不妨多一点“勇”而“不敢”

来源:五四有限公司总部  作者:侯并并  [ 打印本页 ] [ 关闭本页 ]

人们总是习惯于将“勇”与“敢”连在一起,很少把“勇”与“不敢”连在一起。老子第七十三章:“勇于敢则杀,勇于不敢则活”,把“勇”与“不敢”连在一起。王夫之《老子衍》解释到:执“不敢”以“勇”,“敢”矣;“不敢”其所“不敢”,“勇”矣。
    古今中外,无数仁人志士在“敢”与“不敢”的问题上,表现出了刚正不阿的凛然正气和洁身自好的高风亮节。横刀立马的彭德怀将军的警卫员为他泡了一杯管理科送来的茶叶,他马上要求退回去并且生气的批评警卫员:“事情不大,可是个原则问题,不敢违反”。在红旗渠纪念馆有一口黑色木箱子,外观平淡无奇,盖子内壁却贴着一张字条,泛黄斑驳的纸页上,“收据”两个字隐约可辨。这是时任红旗渠工程指挥部组织股股长彭士俊,常年驻守工地,衣物无处存放,后来由财务部门作价,买了个废弃的炸药箱。彭士俊怕影响不好,干脆把收据贴在箱子上,不敢以公谋私。
    那么,“不敢”是什么?何以守之?所谓“不敢”,就是人心中要有所敬畏,敬畏法度,敬畏规矩。规,本指匠人画圆所用的工具。《诗经•沔水》序郑玄笺云:“规者,正圆之器也”。之后,由此引申,又有了《说文解字》所说的“法度”之意。矩,是表示匠人用来画方形或直角的曲尺的象形字。
    由此可见,“不敢”而畏的规矩即纲纪规章、法度。作为组织工作人员来讲,要做到“三勇三不敢”,时刻心存敬畏,行有所止。
    “勇”于啃“硬骨头”,“不敢”违反方针政策抓落实是一切方针政策能够见成效的唯一途径,也是组织工作的一项基本功。要敢于“下深水”、善啃“硬骨头”,要把激发干部、党组织、党员和人才队伍活力,汇聚和谐发展合力,倡树一方正气作为职责所在、事业所系,以求实、务实、扎实的作风来履行职责。 但是,对于中央和上级的方针政策要突出原则,抓住关键,贯穿于工作的事前、事中、事后各个环节,做到“不该看坚决不看、不该听的坚决不听、不该问的坚决不问、不该讲的坚决不讲”。
    “勇”于碰“硬钉子”,“不敢”触碰组织纪律。公道正派是组织工作的生命线,是组工工作者的立身之本。对于一个组工人员来说,严格执行组织人事纪律,坚持按原则选拔任用干部,责任最为直接。在工作中要“勇”于坚持原则,在干部选拔任免、人才引进等工作方面,坚持公平、公正、公开原则,强化“重品行、重实干、重公认”导向,推行民主推荐干部制度,公正选人。但是,因为职位比较敏感,经常处在“风口浪尖”,在涉及选人用人原则和组织人事纪律等问题上,必须坚持原则,敢于“碰钉子”,不能触碰组织纪律的“底线”,该提醒的问题要提醒,该把关的步骤要把关,该坚持的原则要坚持,该报告的事项要报告,否则就是失职。
    “勇”于闯“新路子”“不敢”懈怠责任担当。组织工作历来是为实现党的历史使命和中心任务服务的。要主动站在经济社会发展全局高度谋划推动组织工作,勇于改革、大胆创新,绝不畏惧风险,墨守成规,围绕服务大局选干部、配班子,把那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部充实到经济发展一线,围绕服务大局抓基层、打基础。但是对于存在问题的党员干部“不敢”姑息迁就,要及时批评教育、提醒点化。绝对不能因为害怕得罪个别人,就默认放行违规违纪行为。对于上级的要求“不敢”推诿拖拉。而是坚决说到位、做到位,在执行和落实上不打折扣。做到该补台的补台,该担责的担责,做到大事必汇报,小事不打扰,矛盾不上交。
    《坛经》有故事说:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。’” “不敢”、“不能”只有做到心中“不想”“不动”才是敬畏法纪的根本。思忧忧不至,忘患患必生。我们不妨多一点“勇”而“不敢”,使自己时刻保持清醒头脑,永葆进取之心,为公司的发展贡献尽绵薄之力。